Dette observerte jeg i luftegården en dag.
De to blå hestene er det de fleste vil kalle dominante hester, dvs hester som flytter på de andre hestene.
Den orange hesten er Vanjar og den grønne en venninde.
De aller fleste, meg inklusive, oppfatter de to blå hestene som over Vanjar og den grønne på rangstigen i flokken. Men, så begynner jeg å lure.
Jeg er den sorte prikken som står ved grinda og skal hente Vanjar.
Innhegningen er stor (4-5 mål), så det er mye bedre plass en det ser ut som på tegningen.
Vanjar pleier å komme av seg selv når jeg kommer.
Hvis man ikke tenker konsekvenser vil det tilsynelatende enkleste være å følge den røde
stiplete linjen på tegning 1 for å komme korteste vei til grinda. Men, av erfaring vet vi (Vanjar og jeg) at det vil resultere i at han drar med seg både den
grønne og de to blå hestene. Når de blå da nærmer seg grinda vil de jage Vanjar og den grønne videre nedover, slik at de vil bli stående ved grinda og meg
(tegning 2). For å få Vanjar ut må jeg da jage både de blå og den grønne hesten unna - så den tilsynelatende raskeste løsningen tar forholdsvis lang tid og
resulterer i mye styr.
Så det Vanjar altså gjør (jeg står bare ved grinda og venter), er å rygge vekk (tegning II) fra den grønne hesten, gå en bue utenom forkassen (firkanten midt på tegningen) og spasere uforstyrret til grinda (tegning III). Dermed er han ute lenge før de blå får filosofert ferdig på om de kanskje ikke burde gå til grinda for å sjefe litt.
Så er det virkelig så enkelt at det er den som alltid flytter en annen som er leder? For, selv om Vanjar ikke viser tegn til å ha noen som helst lederambisjoner, så er det vel liten tvil om hvem som ville vunnet i et strategispill.
mvh
Frøydis og Vanjar












Men det betyr ikke
at denne lederen kan få de andre til å alltid gjøre som h*n vil. Jeg mener at rang i hesteflokker er like komplisert som rang blant oss mennesker, men ofte kan
det overfladiske være mer tydelig hos hestene, for vi har vanskelig for å se det hos oss selv, siden det er kamuflert og til tider utflytende pga måten vi
lever på og samfunnets til tider kunstige oppbygning.

